品(pǐn)牌理論提出(chū)的背景(jǐng)和理論(lùn)創造價值(zhí)
機(jī)器大生産造成了産品的同(tóng)類化程度日趨嚴重,尋找産品的USP逐漸變得困難,"産品與(yǔ)生俱來的戲劇性(xìng)"也(yě)漸漸被大量(liàng)的模仿、複制所掩蓋,伯恩巴克等廣告大師努力把廣告(gào)從原來的理性訴求引向情感訴(sù)求,把文案撰寫與藝術(shù)設計(jì)融合起來,強調廣告創意的藝術性,以情動(dòng)人,掀開了麥迪遜(xùn)大道新的創意風暴。
在這樣的背景下(xià),大衛•奧格威已(yǐ)經明顯(xiǎn)地感覺到(dào)廣告必須從原(yuán)來的對産(chǎn)品獨特功能的訴求轉移到對品(pǐn)牌形象地塑造上來。産品是相似的,創意可以模仿,但(dàn)品牌卻有着别人難以模仿的個性。
從産品到品牌,看似一種細微的差别,但其中(zhōng)卻蘊含着劃時代的(de)變革。産品的特性滿足的是(shì)消費者的具體使用方面的要求,而品牌帶來的卻是一種不能替代的精(jīng)神需要和心理感受。這就是奧格威品牌(pái)理論在當時特定的社會條件下的(de)理論創造意義。
奧格威本人對品牌理論的論(lùn)述,也許(xǔ)并(bìng)不像我們今日期待或(huò)想象的那樣成熟和完善,但是奧格威品牌理(lǐ)論的巨大價(jià)值不(bú)在于(yú)他論述的深(shēn)刻和周(zhōu)密,而在于他提出這些概(gài)念和理論(lùn)的劃時代的創造(zào)意義。
創造(zào)者的價值在于創(chuàng)造,對創造的完善和(hé)修複将是後人(rén)的任務。
對于品牌,奧(ào)格威這樣認為"品牌是一種最錯綜複雜的象征(zhēng),它是品(pǐn)牌屬性、名(míng)稱、包(bāo)裝、價格、曆史(shǐ)、聲(shēng)譽、廣告方式的無形總和。品牌同時也是因為消費者對其使(shǐ)用者的印象以及自(zì)身的經驗而有所(suǒ)界定"